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Low & Slow: Lowrider Culture On The Border

En El Paso, Texas o Chuco, Tejas el Lowrider es mas que un pasatiempo de fin de semana. Lowriding es una forma de vida. No es una subcultura de la experiencia mexicoamericana, sino parte de una compleja forma de historia vivida y cultura visual. Es una iteración única de una tradición profundamente arraigada en el automovilismo. En El Paso, el lowrider puede rastrear sus primeras raíces en la década de 1940, particularmente después de la segunda guerra mundial. Podría decirse que la tendencia se origino en California y se abrió camino hacia Texas. Con el resurgimiento de la producción de automóviles a gran escala después de la guerra, los vehículos asequibles permitieron a la clase trabajadora adquirir sus propias ranflas. Para la década de 1970, lowriding era un conocido pasatiempo que representaba una marca única de “americanismo”. Los lowriders también eran parte de una manifestación cultural más grande que incluía pachucos y pachucas con su estilo de traje zoot y la manera de pasearse en auto. Esto incluía una afinidad por escuchar melodías “viejitas”. El estilo de vida lowrider con todo su garbo y expresión exuberante es también una forma de libre determinación en el panorama visual estadounidense: la creencia de que los mexicano-estadounidenses resisten la estética dominante en favor de su propio canon. En otras palabras, manejar bajo sus propios términos, despacio, pegado al psio, y con ‘stilo.

Área: Central / Downtown

Fuente: El Paso Museum of History

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En El Paso, Texas o Chuco, Tejas el Lowrider es mas que un pasatiempo de fin de semana. Lowriding es una forma de vida. No es una subcultura de la experiencia mexicoamericana, sino parte de una compleja forma de historia vivida y cultura visual. Es una iteración única de una tradición profundamente arraigada en el automovilismo. En El Paso, el lowrider puede rastrear sus primeras raíces en la década de 1940, particularmente después de la segunda guerra mundial. Podría decirse que la tendencia se origino en California y se abrió camino hacia Texas. Con el resurgimiento de la producción de automóviles a gran escala después de la guerra, los vehículos asequibles permitieron a la clase trabajadora adquirir sus propias ranflas. Para la década de 1970, lowriding era un conocido pasatiempo que representaba una marca única de “americanismo”. Los lowriders también eran parte de una manifestación cultural más grande que incluía pachucos y pachucas con su estilo de traje zoot y la manera de pasearse en auto. Esto incluía una afinidad por escuchar melodías “viejitas”. El estilo de vida lowrider con todo su garbo y expresión exuberante es también una forma de libre determinación en el panorama visual estadounidense: la creencia de que los mexicano-estadounidenses resisten la estética dominante en favor de su propio canon. En otras palabras, manejar bajo sus propios términos, despacio, pegado al psio, y con ‘stilo.

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En El Paso, Texas o Chuco, Tejas el Lowrider es mas que un pasatiempo de fin de semana. Lowriding es una forma de vida. No es una subcultura de la experiencia mexicoamericana, sino parte de una compleja forma de historia vivida y cultura visual. Es una iteración única de una tradición profundamente arraigada en el automovilismo. En El Paso, el lowrider puede rastrear sus primeras raíces en la década de 1940, particularmente después de la segunda guerra mundial. Podría decirse que la tendencia se origino en California y se abrió camino hacia Texas. Con el resurgimiento de la producción de automóviles a gran escala después de la guerra, los vehículos asequibles permitieron a la clase trabajadora adquirir sus propias ranflas. Para la década de 1970, lowriding era un conocido pasatiempo que representaba una marca única de “americanismo”. Los lowriders también eran parte de una manifestación cultural más grande que incluía pachucos y pachucas con su estilo de traje zoot y la manera de pasearse en auto. Esto incluía una afinidad por escuchar melodías “viejitas”. El estilo de vida lowrider con todo su garbo y expresión exuberante es también una forma de libre determinación en el panorama visual estadounidense: la creencia de que los mexicano-estadounidenses resisten la estética dominante en favor de su propio canon. En otras palabras, manejar bajo sus propios términos, despacio, pegado al psio, y con ‘stilo.

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Walter D. Howe moved to El Paso in 1893. He served as a justice ...

Familia Moward

Pictured from left to right are Babia Mowad, Matil Mowad, and ...

Primer Alcalde de El Paso, Benjamin Dowell

First mayor of El Paso Benjamin Shacklett Dowell came to El Paso ...

Sun Carnival Art Show

Dr. Schuessler (left), Judson Williams (right) and Gilbert ...

Sun Bowl

A young lady putting a sticker on the back of her automobile.

Coranation de Sun Carnival 1965

Sun Carnival Coronation of Queen Pamela MacQuire

Corte de Sun Carnival - 1966

Center Couple: Sun Queen Pamela Ann Macquire and escort Charles ...

La distribución de regalos en Sun Carnaval Evento

Dr. Schuessler, Dean Miller, Sun Queen Pamela Ann MacGuire.

Asociación de Sun Carnival

Dr. Schuessler, Deane Miller and George Broderson-Sun Carnival ...

Sun Carnaval Coronación y el Comité Corte Sun

Left to right are :Dean C. Miller, V. P, Mrs. Hidler, Mrs. ...

Annual Sun Bowl Parade - State National Bank - 1941

The Sun Bowl was chartered in 1934 making it the second oldest ...

La reina Phyllis Deter - La Reina del Sun Bowl - 1970

Queen Phyllis with her court -1970.

Sun Bowl - 1970

Left- Pam Pitchford---rear-Debbie Dixon---Front--John Douglas ...

Phyllis Deter - La Reina del Sun Bowl - 1970

Sun Carnival Queen and Family -1970.

Desfile Anual del Sun Bowl - 1992

62nd Army Band march in the downtown parade.

Exhibición de la Sociedad Médica del Condado de El Paso

The El Paso County Medical Society (EPCMS) was established in ...

Exhibición de la Sociedad Médica del Condado de El Paso

Doctor's table with tool bag, microscope, blood pressure ...

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